Ο ΚΙΝΕΖΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΥΔΡΟΛΟΓΟΣ ΤΣΕΝ ΤΣΙΑΟ ΙΝ ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΕΙ:

Η κρίση του νερού είναι τώρα!

* Φτιάχνουμε πόλεις, αλλά δεν έχουμε αρδευτική πολιτική

Δημοσίευση: 11 Ιουν 2017 22:30
«Λείπει η γνώση και η σωστή συμπεριφορά απέναντι στο νερό. Μελετώντας τους αρχαίους πολιτισμούς, διαπίστωσα ότι χιλιάδες χρόνια πριν υπήρχε περισσότερη σοφία, και οι άνθρωποι ήταν τότε πιο κοντά με όλα τα στοιχεία της φύσης. Τώρα οι άνθρωποι αστικοποιούνται και χάνουν την πολύτιμη γνώση της συμπεριφοράς του. Δεν υπάρχει μνήμη και έτσι χάνεται ο σεβασμός απέναντι σε αυτό». «Λείπει η γνώση και η σωστή συμπεριφορά απέναντι στο νερό. Μελετώντας τους αρχαίους πολιτισμούς, διαπίστωσα ότι χιλιάδες χρόνια πριν υπήρχε περισσότερη σοφία, και οι άνθρωποι ήταν τότε πιο κοντά με όλα τα στοιχεία της φύσης. Τώρα οι άνθρωποι αστικοποιούνται και χάνουν την πολύτιμη γνώση της συμπεριφοράς του. Δεν υπάρχει μνήμη και έτσι χάνεται ο σεβασμός απέναντι σε αυτό».

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Συγκρατημένος όσον αφορά στο μέλλον του νερού παγκοσμίως, εμφανίστηκε ο καταξιωμένος ιστορικός, ανθρωπολόγος και ιστορικός υδρολόγος, Τσεν Τσιάο Ιν, καθηγητής της Ακαδημίας Γιουνάν της Κίνας, ο οποίος αναγορεύτηκε σε επίτιμο διδάκτορα του τμήματος Γεωλογίας της Σχολής Θετικών Επιστημών, σε ειδική τελετή που έγινε στην παλιά Φιλοσοφική του ΑΠΘ.

Σημαντικός ερευνητής, με διεθνείς επιστημονικές διακρίσεις, και ειδικός στην υδατική πολιτική και στην περιβαλλοντική διαχείριση του αρδευτικού έργου, όπως επίσης στην ιστορία του νερού, που βασίζεται στις γεωλογικές συνθήκες και στην κουλτούρα του κάθε λαού, ο Τσεν Τσιάο Ιν, κομίζει ένα σπουδαίο μήνυμα σε όλες τις κοινωνίες του πλανήτη: "Το νερό είναι το παν, πρέπει να του συμπεριφερόμαστε με σοφία και σύνεση, όπως ακριβώς μαθαίνουμε από τους αρχαίους πολιτισμούς".

Μιλώντας στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων, με αφορμή την επίσκεψή του στη Θεσσαλονίκη, δήλωσε ότι "η κρίση του νερού δεν είναι μελλοντική, υπάρχει σήμερα και δεν μπορούμε να πούμε ότι οι τεχνικές λύσεις είναι αρκετές για να λύσουν τα προβλήματα γύρω από την έλλειψη νερού, τη μόλυνση, τις κλιματικές αλλαγές. Τα τεχνικά έργα είναι βεβαίως σημαντικά, αλλά πρωτίστως χρειάζεται σοφία και σωστή συμπεριφορά απέναντι στη διαχείριση. Χρειάζεται κουλτούρα και καλές ιδέες για την προστασία του νερού, ηθική, που θα μεταφερθούν στις νεότερες γενιές".

Κατά τον ίδιο, η ισορροπία ανάμεσα στην έλλειψη νερού (π.χ. λόγω κλιματικών συνθηκών, ξηρασίας, υπερβολικής δαπάνης, απουσίας πολιτικής) και στη μόλυνση των αποθεμάτων των υπαρχόντων υδατικών πόρων, είναι αρνητική, και συνεπώς με αυτά τα δεδομένα δεν μπορεί κανείς να είναι ευχαριστημένος. "Είναι δύσκολη μία πρόβλεψη για το μέλλον. Ο κύκλος του νερού εξαρτάται από τόσους πολλούς παράγοντες. Δεν μπορώ, όμως, να πω ότι είμαι αισιόδοξος. Λείπει η γνώση και η σωστή συμπεριφορά απέναντι σε αυτό το πολύτιμο αγαθό. Μελετώντας τους αρχαίους πολιτισμούς, διαπίστωσα ότι χιλιάδες χρόνια πριν υπήρχε περισσότερη σοφία, και οι άνθρωποι ήταν τότε πιο κοντά με όλα τα στοιχεία της φύσης. Ακόμη και οι θρησκείες σε κάποιους πολιτισμούς είχαν σχέση με το νερό. Τώρα οι άνθρωποι αστικοποιούνται και χάνουν την πολύτιμη γνώση της συμπεριφοράς του. Δεν υπάρχει μνήμη και έτσι χάνεται ο σεβασμός απέναντι σε αυτό", υπογράμμισε.

ΜΟΝΤΕΡΝΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΑΡΔΕΥΣΗΣ

Κατά τον καθηγητή Τσεν, η Ελλάδα και η Ευρώπη βρίσκονται γενικότερα σε σχετικά καλή κατάσταση, όσον αφορά στην επάρκεια ή την μόλυνση των υδατικών πηγών, ωστόσο, θεωρεί, ότι θα έπρεπε να γίνουν περισσότερα στα θέματα που αφορούν στην αρδευτική πολιτική και τα τεχνικά έργα. "Τα μοντέρνα συστήματα άρδευσης είναι αναγκαία, ακόμη και εκεί που υπάρχει επάρκεια. Άλλωστε, οι χώρες εξελίσσουν τη γεωργία τους για να θρέψουν τους πολίτες τους. Πάντα, όμως το πρόβλημα στα αρδευτικά δίκτυα είναι υπαρκτό. Οι κυβερνήσεις επενδύουν στην ανάπτυξη των πόλεων, αλλά όχι και στην ανάπτυξη υδάτινων δικτύων". Φανταστείτε, είπε, το πρόβλημα σε κάποιες πόλεις της Κίνας που μέσα σε ελάχιστα χρόνια, διπλασιάζουν τον αριθμό των κατοίκων τους (σε δεδομένα εκατομμυρίων). "Υπάρχει σοβαρό πρόβλημα. Γίνονται έργα, αλλά και αυτά με τη σειρά τους δημιουργούν άλλα προβλήματα. Χρειάζονται μεγάλες εγκαταστάσεις μεταφοράς από τις πηγές προς τα αστικά κέντρα, καθώς οι αποστάσεις είναι συνήθως μεγάλες, και κάποια στιγμή οι πηγές εξαντλούνται". "Χρειάζεται μία συνολική περιβαλλοντική λύση, τόσο για να διαφυλάξουμε το νερό, όσο και για να το κρατήσουμε καθαρό" κατέληξε.

Ο καθηγητής Τσεν, έχει συγγράψει και δημοσιεύσει περί τις 160 εργασίες σε έγκριτα επιστημονικά περιοδικά και συνέδρια. Από την έρευνά του στην αρχαία κινεζική υδροτεχνολογία συμπεραίνει ότι ο σχεδιασμός και η κατασκευή ενός αστικού συστήματος δεν πρέπει να στηρίζεται μόνο στην μηχανική λύση, αλλά πιο σημαντική είναι η σοφία και η λογική. Η κατασκευή των αρχαίων αστικών υδραυλικών συστημάτων βασιζόταν σε ιδέες λογικές και έξυπνες σε συνδυασμό με τη βιώσιμη χρήση. Αλλά, δυστυχώς, η κατασκευή των σημερινών αστικών συστημάτων δεν βασίζεται στην ανακύκλωση του νερού και στις απλές παραδοσιακές λύσεις. Έτσι, τα μαθήματα που μπορούμε να πάρουμε από τη μελέτη των αρχαίων υδροτεχνολογιών είναι πολύτιμα και για μια βιώσιμη αστικοποίηση.

Στο έργο του: "The ancient urban water system construction of China: the lessons we learnt (2014)", προκύπτει ότι στην Κίνα είχε αναπτυχθεί, χιλιάδες χρόνια πριν, ένα υψηλού τεχνολογικού επιπέδου αστικό κυκλικό σύστημα που περιλάμβανε αγωγούς ομβρίων, αντιπλημμυρικά έργα, δίκτυο ύδρευσης, λιμνοδεξαμενές, τάφρους, κανάλια, υδραγωγεία (κατασκευάσθηκε κατά την περίοδο της δυναστείας των Χαν, 200 π.Χ.-220 μ.Χ.). Ο σχεδιασμός των έργων αυτών ικανοποιούσε τις απαιτήσεις της βιώσιμης διαχείρισης και πολλά από αυτά τα έργα είναι σε λειτουργία ακόμα και σήμερα.

ΠΗΓΑΔΙ 6.000 ΕΤΩΝ

Μία άλλη σημαντική έρευνα του Κινέζου καθηγητή αφορά στην ιστορία των έργων εκμετάλλευσης υπόγειου νερού και κυρίως των πηγαδιών (From water structure to water culture: A brief history of well in China). Η Κίνα έχει μια μακρά ιστορία στην κατασκευή πηγαδιών για την κάλυψη των υδρευτικών και αρδευτικών αναγκών. Με χρονολόγηση προέκυψε ότι το αρχαιότερο πηγάδι στην Κίνα κατασκευάσθηκε το 3700 π.Χ. και οι Κινέζοι ανέπτυξαν διατρητικά συστήματα παρόμοια με τις σύγχρονες τεχνικές. Η κατασκευή των πηγαδιών λάμβανε υπόψη τις τοπικές γεωλογικές-υδρογεωλογικές συνθήκες, το κλίμα, την τοπογραφία, καθώς και την κουλτούρα της περιοχής. Τα πρώτα πηγάδια κατασκευάσθηκαν με ξύλο και αργότερα, στη δυναστεία των Χαν, από πηλό.

"Τα πηγάδια δεν ήταν απλά μια κατασκευή για την υδρομάστευση νερού, αλλά έγιναν και πολιτιστικό σύμβολο στην ιστορία, ενσωματώνοντας τις ιδέες που σχετίζονται με το νερό, τη θρησκεία, τα έθιμα, την ταυτότητα των λαών. Σε πολλές επαρχίες το πηγάδι ήταν στο κέντρο του οικισμού, όπου γίνονταν συναντήσεις, συζητήσεις, αγοροπωλησίες, ανταλλαγή ειδήσεων κ.λπ. Συνδεόταν σημαντικά με την καθημερινή ζωή και την παραγωγή", επισημαίνει ο καθηγητής (από την συλλογική έρευνα "A Brief History of Water Wells Focusing on Balkan, Indian and Chinese Civilizations" (2017) με τη συμμετοχή και ελλήνων καθηγητών).

ΑΡΧΑΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ΝΕΡΟΥ

Ο καθηγητής Τσεν και οι συνεργάτες του μελετούν συστήματα μεταφοράς νερού, μεταξύ των οποίων υδραγωγεία, έργα συλλογής βρόχινου νερού (harvesting) και Qanat, καθώς και τα συστήματα αποχέτευσης και μεταφοράς ομβρίων στους αρχαίους πολιτισμούς.

Τα Qanat είναι συστήματα πηγαδιών συνδεδεμένων στη βάση με αγωγό, όπου το νερό μεταφερόταν με τη βαρύτητα. Αναπτύχθηκαν αρχικά στην Περσία (τον 8ο π.Χ. Αιώνα) ως μέσο αποστράγγισης μεταλλείων και στη συνέχεια διαδόθηκαν ανατολικά και δυτικά (μέσω του δρόμου του μεταξιού σε Κίνα, Ελλάδα, Ισπανία, Αίγυπτο, Ομάν). Τα qanats αναφέρονται σε μεταφορά νερού από φρεάτιους υδροφορείς ορεινών περιοχών με χιόνια και βροχοπτώσεις, που περιβάλλονται από χαμηλές ερημικές περιοχές. Τα νερά αυτών των ορεινών όγκων μεταφέρονται στις πόλεις υπόγεια, συχνά σε μεγάλες αποστάσεις, για αποφυγή εξάτμισης και προορίζονται για άρδευση, ή οικιακή χρήση. Αντίθετα, τα υδραγωγεία χρησιμοποιούνται για μεταφορά πόσιμου νερού, από πηγές ή υπόγειους υδροφορείς και μπορεί να τροφοδοτούνται κατά μήκος της διαδρομής τους από πηγάδια.

Περισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Προηγούμενο Επόμενο »

Συνδρομητική Υπηρεσία

διαβάστε την ελευθερία online

Ηλεκτρονικό Αρχείο Εφημερίδας


Σύνδεση Εγγραφή

Πρωτοσέλιδο εφημερίδας

Δείτε όλα τα πρωτοσέλιδα της εφημερίδας

Ψιθυριστά

Ο καιρός στη Λάρισα

Διαφημίσεις

INTERCOMM FOODS
ΣΕΞ ΣΤΗ ΓΑΥΔΟ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΕΣΠΑ 1-3-24
Μείνε μαζί μας

Η "Ελευθερία", ήταν από τις πρώτες εφημερίδες που σηματοδότησε την παρουσία της στο Internet, μ' ένα ολοκληρωμένο site.

Facebook Twitter Youtube

 

Θεσσαλικές Επιλογές

 sel ejofyllo karfitsa 1

Γενικές Πληροφορίες

Η Εφημερίδα

Ταυτότητα

Όροι Χρήσης

Προσωπικά Δεδομένα

Επικοινωνία

 

Η σελίδα είναι πλήρως συμμορφωμένη με τη σύσταση (ΕΕ) 2018/334 της επιτροπής της 1ης Μαρτίου 2018 , σχετικά με τα μέτρα για την αποτελεσματική αντιμετώπιση του παράνομου περιεχομένου στο διαδίκτυο (L63).

 

Visa Mastercard  Maestro  MasterPass